非物质文化遗产范围包括哪些类别

答案：联合国教科文组织给出的标准将非物质文化遗产范围划为五大领域——口头传统、表演艺术、社会实践与仪式、有关自然与宇宙的知识实践、传统手工艺。

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为什么联合国教科文组织要把“口头传统”放在之一条？

《诗经·大雅》里有句话：“言之不文，行而不远。”没有语言的传续，记忆就无处安放。口头传统包括方言、史诗、传说、行话、童谣，它们像空气一样便宜，却维持着文化的呼吸。我个人跑云南时，听一位摩梭老人即兴唱出创世经，录音一放给他孙子听，孙子才发现——自己说的普通话，竟把母亲湖的名字都读不准了。

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表演艺术：看得见的心跳与呼吸

1. 戏曲：昆曲被列入首批“人类代表作”，我蹲过苏州网师园夜场，观众不过百人，却像穿越回明代。
2. 舞蹈：安塞腰鼓那种尘土飞扬，用镜头都收不住鼓槌的冲劲。
3. 音乐：侗族大歌的多声部像群山回唱，不靠指挥，全靠口传心授。

问：表演艺术最怕什么？ 答：怕“标准化”。为了旅游秀删减难度，旋律越来越顺耳，可故事却变薄了。

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社会实践、仪式与节庆：把日历变成家谱

《红楼梦》里写“年例”两个字，是四大家族最重要的社交日程。今天的春节、泼水节、古尔邦节，都在这条轨道上。联合国教科文组织把“社区参与”列为核心指标，没有群众自发加入的仪式，就像空壳烟花，只剩响声。

“仪式不是怀旧，而是一次次重新选择成为谁的子孙。”——社会人类学家大卫·科尔泽

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有关自然界和宇宙的知识与实践

很多人误以为这只是中医或藏医药，其实哈尼梯田灌溉系统、侗族“稻鱼鸭”共生农耕、南海更路簿的帆船导航都算。它们的共同点是：靠经验而非公式。我去年在贵州黎平看见一位侗族阿妈蹲在稻田边，顺手抓起一条鲤鱼就能判断水田氮磷比例。她没学过化学，但误差比仪器小。

1. 24节气：2016年申遗成功，至今指导着北半球超过30%的农田。
2. 藏医药浴：2020年国家医保局首次将其纳入报销范围，当年报销人次突破12万。

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传统手工艺：手心与时间的对赌

《考工记》把工匠分为“攻木、攻金、攻皮”三十工，到现在仍对应着木雕、景泰蓝、皮革靴。新手最容易忽略的是“生产性保护”：让手艺能够卖钱，却又不被工业化淹没。

三条入门观察指标：
1. 学徒平均年龄是否低于40岁；
2. 原材料是否依然就地取材；
3. 成品是否有30%以上进入日常使用而非纯摆设。
——三个“是”，活态传承才成立。

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新手如何快速判断一项技艺是否属于非遗？

自问：
A. 它是否靠“口传身教”而非说明书完成？
B. 拆掉它，当地社区会不会像拆掉一条血管？
C. 它的消失是否会造成“文化多样性”缺口？
若连续答对三问，多半跑不了。

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